Le patrimoine immatériel de danses traditionnelles à l'épreuve du covid19

Les danses bretonnes à l'épreuve du covid 19

Depuis mars 2020, les mesures sanitaires imposées par la situation ont figé toute activité collective. Depuis le déconfinement, des mesures parfois incompréhensibles ont été imposées notamment à l'école. Alors qu'en est-il de la danse?

Et bien les danses sont également prohibées pour raisons sanitaires et cette situation , si elle devait durer, amène à réfléchir à la société qui se prépare et pourrait donner quelques raisons de s'inquiéter.

Concours koste 'r c'hoed 2019: Arwen, Cleguerec

    Le contact physique est une nécessité absolue chez les humains. Les rondes ou chaînes fermées du Centre Bretagne marquent la cohésion du groupe et sa force qui est collective et qui associe toutes les générations dans une communion physique étroite et même thérapeutique, osons le dire. La tradition populaire est de l'anti distanciation physique, cette distanciation imposée actuellement et qui est acceptée, mais qui entraine forcément une distanciation sociale à partir du moment où "l'autre" est considéré comme un danger potentiel et non un partenaire à part entière qui a besoin de nous comme on a besoin de lui. Il faudra donc revenir à cette tradition vivante malgré la menace qui grandira au rythme de l'augmentation de la population planétaire et de la mondialisation.

Il ne faut pas sous-estimer les conséquences d'une impossibilité à retrouver le bonheur de la danse, de voir un spectacle de théâtre ou un concert comme de limiter les visites aux anciens dans les établissement où ils sont confinés. Ces points sans doute jugés par les décideurs comme faisant partie du "non indispensable" sont absolument nécessaires à la santé.2021 ne pourra pas ressembler à 2020 et espérons très fort que les chercheurs auront mis au point le vaccin salvateur dès cette année.

Tradideiz et confinement

Tradideiz 2020: confinement et réseaux sociaux.
Cette année 2020 est marquée par la pandémie qui met le monde en arrêt et nous confine sans que nous sachions vraiment comment nous pourrons sortir de cette situation. En attendant, les rassemblements sont interdits et donc le Tradideiz supprimé. Pour les groupes, cela revient à une année blanche, sans concours et sans nouveau classement. Cette journée devait se dérouler au palais des congrès de Vannes comme chaque année, et le 26 avril, c'est-à-dire dimanche. Mais si ce rassemblement festif  n'a pas lieu cette année, il est remplacé par une journée d'animations par facebook interposé (vive internet!) et les groupes devraient se retrouver par cet outil informatique et ses cameras qui permettent une rencontre virtuelle sur le plan physique mais bien réelle sur le plan visuel. Alors bonne journée à tous les groupes et rendez-vous dans un prochain monde où je l'espère, nous aurons tiré les leçons de ce qui nous arrive aujourd'hui.
Bonne santé et bon moral à tous. Pour rester  en bonne forme physique, et surtout si vous êtes confinés sans jardin (et même avec), dansez du koste'r c'hoed, une manière sûre et ludique de faire de l'exercice et de garder la forme!

La Carte Blanche du 23 février 2020

Sainte Brigitte en koste 'r c'hoed: le 23 février 2020.

130 personnes à la carte blanche sur le thème du koste 'r c'hoed et une salle intéressée et qui en redemande après deux heures sur ce thème.

 Le koste 'r c'hoed est donc devenu dans le pays une sorte d'AOC qui est clairement revendiquée par les habitants. Il s'est donc passé quelque chose depuis 1953, date du début de l'étude du terroir par le chercheur Jean Michel Guilcher et son épouse Hélène. Â cette époque, les gens de Sainte Brigitte interrogés par les Guilcher se disent "paotred a hoedow", les "garçons des bois" et ils voyaient plutôt le koste 'r c'hoed à la Lande de Gouarec, Plélauff et chez leurs voisins de Perret.

La 2e photo prise à Perret en 2013, lors de la journée d'étude sur le thème du koste 'r c'hoed, montre les principaux costumes de la région: de la gauche vers la droite: le "mouton blanc" du Sud (Cléguérec, Pontivy), le Fañch de la ville et le pourlet à droite avec une ancienne veste "mouton blanc" à droite. le 23 février, ont été présentés les costumes du koste 'r c'hoed à voir dans les archives des cartes blanches de Sainte Brigitte.

Carte Blanche à Sainte Brigitte, Morbihan

  Carte Blanche du dimanche 23 février 2020

Thème : Sainte Brigitte en terroir koste ‘r c’hoed, ou comment Sainte Brigitte et ses voisins de Perret et Plélauff,  à l’ombre de la forêt de Quénécan, ont développé leur propre patrimoine immatériel, celui d’un monde de paysans pauvres mais solidaires qui s’est rapidement effacé en deuxième moitié du XXe siècle mais en léguant (in extremis)aux  générations d’aujourd’hui un symbole important de sa particularité locale : la gavotte dite koste ‘r c’hoed, cette ronde sans limite de nombre,  liant social puissant et manifestation la plus visible de son caractère propre, de la cohésion et la  joie de vivre de ses habitants. Rendez-vous dans le bourg de Sainte Brigitte, à la salle des fêtes de 10h à 18h

- exposition de costumes locaux traditionnels : fañch, pourlet, moutons blancs,

- exposition d’instruments de musique utilisés en pays koste ‘r c’hoed : accordéons, clarinette et bombardes,

- à partir de 15h,  exposé sous forme d’une projection et dialogue sur le terroir koste ‘r c’hoed et la place de Sainte Brigitte dans celui-ci ; présentation du pays et éléments de compréhension des causes de l’émergence d’un terroir, de la diversification des groupements sociaux en milieu rural : langue, mode vestimentaire, musique, danse, du maintien et de l’évolution du patrimoine musical et de danse au cours du temps. Exposé-dialogue  animé par Pierre Jézéquel, avec la participation de Dominique Jouve (écoute de documents de collectage faits sur le terroir), de Anthony Le Guyader et Christian Brogard (cercle celtique « Les Blés d’or » de St Nicolas du Pélem).

-vers 17h, petit fest-deiz animé par Dominique Jouve et Philippe le Guennec (treujenn gaol ) sur le répertoire de Jean Ogé, accordéoniste  des Forges des Salles.

Fin à 18h avec partage de gâteaux et boissons.

Dominique Jouve : professeur de musique traditionnelle à l’école de musique du Kreiz Breizh à Rostrenen. Il est à l’origine des recherches effectuées dans ce terroir sur la musique et les instruments : fonds mélodiques, influences, airs traditionnels, tempo etc… a collecté des airs et produit des enregistrements sous forme de CD.

Anthony Le Guyader et Christian Brogard: du cercle celtique « Les Blés d’Or » de Saint Nicolas du Pélem. Experts de ce groupe, ils sont particulièrement impliqués dans les recherches  sur les modes vestimentaires en pays fañch. Voir l'interview du 17 février à l'adresse: http://www.radiobreizh.bzh/bzh/episode.php?epid=34695

Danse koste 'r c'hoed aujourd'hui

La  danse koste 'r c'hoed contemporaine, héritée des années 1920-1930

Pour se faire une idée du pas qui depuis les années 1950  a évolué vers une égalité hommes-femmes qui n'existait pas avant la dernière guerre, il faut regarder la finale du concours organisé par la fédération Warl'leur à Gourin en 2018. Cette prestation filmée donne une idée précise du tempo de cette danse et des croisés latéraux qui sont la principale caractéristique de la danse. Pour voir ces extraits tapez: gourin 2018, finale kosterhoat et vous pourrez également voir cette danse faite par les hommes et les femmes séparément. La prestation des femmes notamment donne une idée de l'importance du claquement des pas sur le plancher, une "percussion" sonore qui joue un rôle important pour les musiciens qui se calent sur ce rythme naturel. d'où l'intérêt d'éviter les chaussons pour ce type de prestation!

Bonne année 2020

Bonne année 2020 à tous, danseurs, chanteurs, musiciens et animateurs du patrimoine immatériel.

En cette fin 2019, il est bon de redire le rôle important des associations (cercles, fédérations...)qui font vivre le patrimoine des danses traditionnelles bretonnes et  leur accompagnement musical. En effet, ces associations ne gèrent pas un "conservatoire des danses mortes" mais un patrimoine de danses bien vivantes et par conséquent qui sait s'adapter à l'évolution du monde contemporain. Ainsi des danses qui au début du XXe siècle, privilégiaient le pas des hommes sur celui des femmes,sont devenues progressivement des pas identiques pour les femmes et les hommes (les jupes ne tombent plus aux chevilles, et les femmes  gagnent (de haute lutte parfois!)l'égalité de droits et de statut social). Ainsi après la seconde guerre mondiale, les femmes et les hommes ont progressivement exécuté le même pas de koste 'r c'hoed, une  ronde fermée devenue aussi égalitaire que le plinn. Cette évolution allait dans le sens du caractère unitaire et solidaire de la  société rurale qui  pratiquait ce plus que divertissement, ce rite initiatique collectif, un puissant liant social qui continue à jouer ce rôle dans le monde d'aujourd'hui qui en a bien besoin. Alors un grand merci à ces associations et très bonne année 2020 à tous.

Patrimoine immatériel : la danse traditionnelle: actualités de fin 2019

Le koste 'r c'hoed et Kendalc'h

En cette fin 2019, socialement et politiquement agitée, les animateurs de la danse traditionnelle en Bretagne se réunissent au siège de la confédération Kendalc'h à Auray le 7 décembre prochain. Pour la première fois cette année, l'association Warl'leur est également associée à la rencontre et aux travaux du collège permanent des jurés de Kendalc'h, un collège qui intervient les 25 et 26 avril 2020 à Vannes pour le célèbre Tradideiz (première partie du championnat de Bretagne des Cercles Celtiques). Cette nouvelle est une bonne nouvelle et enfin une bonne raison de se réjouir dans une actualité qui, elle, ne l'est pas vraiment.
Le 8 décembre sera également l'occasion de revoir la danse koste 'r c'hoed et cette fois à Moréac (Morbihan) au cours de la journée "recyclage" de fin d'année. Rendez-vous donc pour les inscrits à ce stage (catégories Excellence et 3eme), à 14h20 dans la salle des fêtes "Camelia" de Moréac.
Les groupes qui souhaitent choisir dans leur programme du Tradideiz, la danse koste 'r c'hoed, ont donc encore quelques mois avant le 25 avril pour affiner leur technique et le style de cette danse.
Bonne fêtes de fin d'année à tous.